martes, 16 de noviembre de 2010

La voz del profesor jubilado

Hoy he recibido en mi casilla de correo un e-mail que quiero reproducir de un profesor de la provincia de Arauco, Chile, con una dramática reflexión sobre le momento y destino que un docente enfrenta en este país cuando llega el retiro o jubilación. La pego aquí como un pequeño homenaje. Leagonic.

Señor
Sebastián Piñera Echeñique
Presidente de la República de Chile.
Santiago CHILE.

Respetado y enigmático señor Presidente:

    Quisiera no le extrañe ni piense que es una falta de respeto  dirigirme a vuestra persona  con el adjetivo de enigmático, pero es para mí un verdadero enigma que alguien con la situación económica que Ud. tiene , se encuentre enfrentado a un cargo que tantos dolores de cabeza, y de varias partes del cuerpo más , le debe  traer. Y, cuando, atendiendo a las expectativas de vida del ser humano, debiera estar gozando ahora junto a su familia, de tantas soñadas experiencias de vida placentera que el dinero le puede ofrecer. Un enigma para el cual debe tener su respuesta, supongo.

    Mi nombre es Federico Enrique Aguilar Álvarez, Rut 5413133-K, Domiciliado en Latorre 414, provincia de Arauco, comuna de Lebu, octava Región. Soy profesor de la Unidad Educativa Fresia Graciela Müller Ruiz de nuestra ciudad. Quizás debiese decir ex profesor atendiendo a que me encuentro a un mes de acogerme a la jubilación, después de 46 años  de servicio y haber cumplido la edad legal de 65 años.

    Me jubilo, me jubilan, no importa como sea el concepto real, el caso es que, como me dicen  en la carta tipo que me enviaron, dejo de pertenecer al Sistema  y se me agradece mi innegable labor y compromiso brindado como educador de todos aquellos alumnos y alumnas que tuvo durante su permanencia como docente de este Sistema Educacional.
   
     Lo que no se dice, porque es muy feo decirlo, es que me envían como a todos los docentes que se encuentran en mi caso, a una etapa de pobreza e incertidumbre que aplasta , entristece y estremece  por su crueldad; a una situación de vida  que hace llorar a miles de hombres y mujeres  que lo dieron todo en una profesión que debiese ser la Reina de las Profesiones, porque ella es la forjadora de la Sociedad en todo su conjunto.

      Lo que no se dice es que uno no sólo debe, como un huacho, comenzar a iniciar sus papeleos propios de la pensión, sino que debe empezar también  los Trámites de Desapego de la Vida que medianamente bien llevaba hasta este día, ya que comienza el negro capítulo de renuncias a todo aquello que de una u otra forma le habría ayudado a sobrellevar su vida de ente pasivo, pero que atendiendo a lo miserable de su pensión no puede solventar de ninguna forma. Veamos:

a)  Renunciar al Cable, Teléfono fijo y Banda Ancha, tres adelantos que no son lujos y sí son necesarios porque nos mantienen conectados con la cultura y la entretención, pero que en tu futuro representan 1/5 de tu futura pensión de jubilado. Imposible seguir con ellas.

b) Renunciar a comprar los Suplementos Alimenticios, vitaminas y oligoelementos que se adquirían para tener esas fuerzas extras para seguir trabajando en el inhóspito mundo de la educación actual , y quedarse solamente con aquellos que combaten la Diabetes, Hipertensión, Stress Nervioso, Artritis, Reumatismo , Cardiopatías  y otras propias de la edad que acabas de cumplir y que se seguirán produciendo en el cercano devenir del Tiempo y para las cuales deberás esperar que el Auge te auxilie, Dios mediante.

c)  Renunciar a las cuentas de las Grandes Tiendas  porque, ¿Qué va a comprar o qué cupo le van a dar a un jubilado muerto de hambre, que muestra unas liquidaciones de sueldo que hace sonreír con lástima al encargado de otorgar créditos?

d)  Renunciar a esa Isapre que tan mal lo trataba a uno cuando se enfermaba y presentaba Licencia, y para la cual uno ya no sirve cuando jubila, porque no genera riqueza, pero que le daba algo mejor al afiliado que el  alicaído Sistema de Salud Pública llamado FONASA, al cual ya comenzamos a allegarnos dado que la mencionada Isapre, en forma muy diplomática, nos dijo que nos fuésemos, porque ellos no tenían planes para nosotros (le faltó decirnos los pobres con los pobres).

e) Renunciar a esa Cuenta Corriente que en algo le elevaba el ego a uno cuando giraba un chequecito de vez en cuando, porque seguirla manteniendo (la cuenta) es un chiste de muy mal gusto para el Banco y una risa para todos.

f) Renunciar al uso del vehículo todos los días porque, ¿Cómo usarlo, con los prohibitivos precios de los combustibles, sobre todo para los del sector pasivo, como elegantemente nos llaman? Y eso sin contar si el sentido de la vista le da para andar conduciendo con seguridad para uno y para todos.

    O sea, entramos de lleno a una Economía de Guerra, ¿Entre quiénes? Entre el pobre Profesor Jubilado  y la Sociedad que lo enclaustró, lo eliminó como ciudadano digno de respeto y digno de vivir una vida medianamente placentera. Una guerra que el profesor jubilado no ganará jamás  y que le irá marchitando año a año, esperando angustiado que, al final, haya alguien que le tienda la mano y le pase ese vaso de agua que tantos y tantos no reciben de nadie. Eso es para andarse riendo…

   
    Creo que no hay nada más triste que ver morirse a pausa a un profesor al que tanto se le debe, olvidado y viejo, como un trasto del cual nadie quiere ni hablar ni hacerse cargo. He visto en ese caso a muchos de ellos, incluso a dos de los tres directores bajo cuyas órdenes trabajé. Pasaban a mi lado y bajaban la cabeza, ocultando la mirada avergonzados  ¿Avergonzados de qué, Dios mío? ¿De ser Exonerados de la Vida? ¿De envejecer miserables y olvidados? ¿De haberse empobrecidos, de un día para otro, porque el Sistema les engañó y robó su futuro de un paraguazo?  ¿Avergonzados de suplicar por atención médica, en largas filas, en los hospitales públicos? ¿Avergonzados de tener miradas de perros apaleados?  ¿Avergonzados de no haber nunca supuesto que la vida te da sorpresas muy amargas? ¿Avergonzados de las sonrisas irónicas de aquellos que alguna vez  envidiaron tu sapiencia y el lugar que ocupabas en la sociedad? ¿Avergonzados de no poder responder a tus hijos y nietos por qué se te trata así en el final de tu vida?

    Alguien, con un orgullo mal entendido, dice soberbio: ¡No quiero inspirar lástima! - ¿Por qué no? - ¡Debemos  inspirar lástima!  Debemos sensibilizar a un Gobierno y a una Sociedad que han sido y siguen siendo tremendamente malagradecidos para con sus profesores, desechables, como ellos parecen considerarnos. Debemos tragarnos nuestro orgullo y rogar,  a quién sea, porque la maldita situación en la cual hemos caído, sin saber por qué, se acabe y levantemos al jubilado profesor que hoy está de rodillas  y lo pongamos de nuevo en el camino, con otro rostro y otra mirada  más esperanzadora, más llena de fe, porque lo que es hoy, algunos profesores sólo desean morirse y descansar en paz para siempre .
    ¿Tenemos la culpa nosotros de que una AFP, que solo piensa en ganar plata a costa de sus afiliados, se equivoque en sus inversiones  y nos haga perder cada día más y más dinero, de la poca que tenemos, y busque explicaciones truchas  en los vaivenes de la economía mundial? ¿Tenemos culpa de que por la falta de información del gobierno de turno, aceptamos ser traspasados a una AFP y no nos quedamos  en el INP donde tan bien estábamos, hecho que nos significó perder la última oportunidad de salir con un sueldo decente, tal como lo hicieron unos cuantos iluminados que hoy se encuentran con pensiones mucho mejores que nosotros,  pero creando de nuevo esa asquerosa separación de profesores jubilados de primera y segunda categoría?

    ¿Tenemos culpa los profesores de que un gobierno inepto crea vengarse de un Gobierno Militar, no cumpliendo con una Ley que favorecía al Magisterio, y nos deja a todos con una cara de estupor y vergüenza ajenas,  en que sólo cabe mirar al Cielo esperando una explicación de lo alto, explicación  que los hombres (autoridades) no quieren darnos?

    A todos los gobiernos de los últimos 20 años les hemos escuchado reconocer que la Deuda Histórica del Profesorado existe, que se nos mintió y se nos estafó, ¡Todo el planeta lo reconoce! ¡Y qué sacamos con que lo reconozcan si nadie le busca la tan buscada y desesperada  solución! Es como con el Holocausto, todo el mundo reconoce que seis millones de judíos murieron por culpa de un loco, pero ¿ Y qué se ha hecho de ahí en adelante? ¡Nada!  Los locos siguen proliferando y las víctimas siguen muriendo en el mundo y nadie le pone coto a nada de nada.  Frases de buena crianza y … a otra cosa  mariposa.

    Con los Maestros de Chile sucede algo parecido: siguen muriendo cada día miles de olvidados profesores jubilados y en ejercicio, y nadie les da la solución que podría paliar en parte su miserable condición actual. ¡Nadie! Los profesores no piden se les devuelva todo lo que se les robó, ¡No! Sabemos que ello es casi imposible; sólo pedimos se nos dé un Bono de Auxilio y, lo prioritario y urgente, se nos arregle la Pensión de Jubilación y así saber que mediante un Acto de Justicia y Clemencia podremos tener un poco de tranquilidad y paz en los últimos años de  nuestras atribuladas vidas, y sentir que la GRAN LUCHA POR EDUCAR A UN PUEBLO NO FUE EN VANO, y que lo hicimos por una sociedad  y  comunidad  realmente agradecida .

    Señor Presidente: Los profesores no hacen huelgas de hambre,  ¿Para qué?  A ellos se les manda a morirse de hambre. Ahora bien, si lo miramos fríamente, los profesores hacen Huelgas de Muerte: Ya van 6000 profesores que han fallecido esperando una solución a su Deuda Histórica. ¿No es esto una especie de Holocausto chileno?

    Somos 180.000 los miembros del Magisterio, más 320.000 que giran en nuestro entorno (ex profesores, parientes, amigos y simpatizantes del gremio ) lo cual hace un universo de más o menos 500.000 personas , la misma cantidad de votos que le costó a la Concertación el último Desastre Electoral, por habernos tratado soberbiamente a patadas. Queremos que esa misma cantidad sea de ahora de individuos agradecidos de aquél que, por fin, cumple su palabra empeñada en su campaña presidencial y trae hasta nosotros  la tan ansiada Justicia Social del  Profesorado.

Salud y Vida para usted Presidente

Atentamente Federico Enrique Aguilar Álvarez.

Profesor Jubilado de Chile.
Rut.-5413133- K.
Latorre 414.
Lebú. Chile.

viernes, 5 de noviembre de 2010

Fenómenos paranormales, fantasmas, apariciones, poltergeist corresponden a una táctica de suplantación.

Es muy probable que, ante la perspectiva cristiana basada en la Biblia, en que se juzga a los fenómenos paranormales como producto de una actividad demoníaca y que no tiene que ver con espíritus de muertos rondando a nuestro alrededor, más de alguien resista esta realidad insistiendo que tiene la certeza, por ejemplo, que el fantasma que ronda su casa es efectivamente el espíritu de un familiar debido a que se oyen sus mismos pasos, repitiéndose incluso las mismas rutinas del diario vivir en la cocina, en la sala, al hojear su libro predilecto o ver moverse la mecedora por enumerar algunas. De igual modo, parece del todo razonable que, en un lugar donde hubo un homicidio, la víctima quede rondando el lugar clamando por justicia o el asesino, una vez muerto regrese para repetir su ataque.
Como ya hemos establecido (ver artículo anterior) nuestra perspectiva de análisis es Cristo-céntrica y sustentada en su enseñanza que está en la Biblia y concluimos que los muertos nada saben ni pueden interactuar con los vivos de ninguna manera, sea que estén en el cielo o confinados en el infierno.
Muchos dicen creer en Jesucristo pero ¿cuántos creen a su Palabra?
Él mismo nos enseña a conocer a nuestro enemigo y sus estrategias para desviar a la humanidad de la verdad y el perfecto conocimiento de Dios. Consignemos lo que dice Jesús en el Evangelio según Juan 10:10 El ladrón (Satanás) no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. (Paréntesis y subrayados míos).
Aunque se quiera vivir ajeno a esta realidad espiritual, la Biblia resalta que hay una guerra y que Satanás no da tregua en su afán de levantar mentiras para provocar el tropiezo del hombre. Leemos en el libro de Efesios 6:11-12 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
La cita anterior nos indica que hay una organización demoníaca en forma de ejército con grados y asignaciones territoriales. Su objetivo: evitar que una persona se arrepienta entregue su vida a Jesucristo. Con seguridad cabe la pregunta: ¿Habla la Biblia de fantasmas? Pues sí, veamos en el libro de Job 4:16 Paróse delante de mis ojos un fantasma, cuyo rostro yo no conocí, y quedo, oí que decía… Si bien este pasaje merece un comentario aparte más profundo, se puede precisar que lo que Job veía en medio de su aflicción era un ángel, si se sigue el contexto de lo que este personaje declara.
La Biblia nos puntualiza ya en el Salmo 91:5-6, lo que Pablo mencionaba en la cita de Efesios en cuanto a las asechanzas del diablo, No temerás el terror nocturno, ni saeta que vuele de día, ni pestilencia que ande en oscuridad, ni mortandad que en medio del día destruya.
En otros pasajes relacionados con las creencias de los judíos se verifica que las apariciones de fantasmas les eran conocidas como el caso de los discípulos de Jesús que, en la distancia confundieron a su Maestro como leemos en Mateo 14:25-26 Mas a la cuarta vigilia de la noche, Jesús vino a ellos andando sobre el mar. Y los discípulos, viéndole andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: ¡Un fantasma! Y dieron voces de miedo.
Otro importante aspecto que presenta la Biblia se refiere a lo antiguo de las prácticas ocultistas y el intento de comunicarse con los muertos como costumbre de las naciones que habitaban la Tierra Prometida. Dios mismo las condena en el libro de Deuteronomio18:9-11 Cuando entres a la tierra que Jehová tu Dios te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones. No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos(Subrayado mío).
Recapitulando, si los muertos nada saben ni pueden hacer en el mundo de los vivos y Dios mismo advierte lo abominable (repugnante) que le es todo lo que se vincula con el ocultismo ¿qué consecuencias trae a quien se aventura en este territorio oscuro? La indefensión espiritual. Toda prohibición que Dios ordena es para guardarnos del peligro que éstas conllevan.
Abrir una puerta al ocultismo, obsesionarse con los misterios, casas embrujadas, apariciones fantasmales, hechicería, adivinación y cosas semejantes es exponerse voluntariamente a caer en las redes de Satanás. Por lo cual si aplicamos el principio bíblico de: Por sus frutos les conoceréis, el razonamiento a seguir sería:
Creer que los fantasmas y fenómenos paranormales están relacionados con actividades de personas muertas significa creer que luego de la muerte no hay infierno ni cielo, que no es tan malo morir si se queda uno por ahí vagando por este mundo, por lo tanto se diluye la  necesidad de un salvador, de ser salvos de un castigo eterno.
Aún más, si se cree que el ser humano podría ostentar facultades extraordinarias en el plano sobre natural, si se tiene la expectativa de una nueva oportunidad en otra vida mediante la reencarnación, ¿para qué hay que preocuparse de la salvación?
Si analizamos una manifestación paranormal por su fruto o resultado si se quiere, concluiremos que es una obra satánica en que los demonios suplantan al muerto y se disfrazan para engañar a los vivos, es al diablo a quien le interesa que se crea a esta mentira, y al mismo tiempo, someter al hombre sin Cristo al miedo y a la angustia de creer que su poder es total y similar al de Dios.
Sea que se esté presenciando tales manifestaciones o por curiosidad se indague sobre éstas en libros, videos, grabaciones o por la misma Internet no olvidemos que su meta es apartarnos de la verdad y llevarnos a la perdición eterna. En medio de un mundo de las tinieblas, en medio de la guerra espiritual, sin Jesucristo no podemos resistir, nada podemos hacer, Él dijo en Juan 14:6 Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. 
¿Estás atrapado en prácticas ocultistas? ¿Quieres ser salvo y que Jesucristo transforme tu vida?

miércoles, 3 de noviembre de 2010

Misterio revelado: ¿Qué es el fenómeno Poltergeist?

Todo aquello que tenga relación con lo oculto y misterioso fascina a muchos, unos, quizás la mayoría, en un afán de ver registros de actividad paranormal a cómo de lugar y otros, a buscar explicaciones de las más diversas perspectivas.
En este artículo vamos a revisar las teorías que pretenden dar respuestas sobre la naturaleza de los fenómenos paranormales comenzando por reconocer que tales manifestaciones, cuando así ha sido posible, se pueden verificar por varios testigos y se cuenta incluso con evidencias físicas como fotografías, videos o audios. En definitiva, se trata de hechos concretos que no se pueden obviar ni se puede limitar su conocimiento sólo a la parafernalia que los rodea, eso es quedarse apenas en la superficie del análisis.
En su libro Poltergeist: An annotated bibliography of Works in english, Michael Goss compiló más de mil textos sobre poltergeist entre 1880 y 1970 concluyendo que Los poltergeist parecen haber estado plagando la raza humana desde el comienzo de los tiempos y han demostrado una vasta imparcialidad en cuanto a los sitios en los que operan. Se sienten tan a gusto en las selvas de Indonesia como en los suburbios de Londres o en el alboroto de la ciudad de Nueva York.

¿Quién no ha escuchado un testimonio o a quién no le ha ocurrido algo extraño, por mínimo que fuera, que no pudo explicar?
Sin embargo, son muy pocos los que realmente saben qué está sucediendo detrás de estos misterios. Las principales teorías, que intentan dar una explicación al fenómeno paranormal, fantasmas, casas embrujadas o lo que se conoce como poltergeist del alemán poltern (hacer ruido) y Geist (espíritu), se pueden resumir en las siguientes:
1.                Se trata de espíritus de personas muertas que rondan en nuestro mundo por ignorancia o por asuntos inconclusos con los vivos.
2.                Espíritus de origen desconocido.
3.                Espíritus demoníacos como se presentan en el contexto de la Biblia.
4.                Manifestaciones de carácter psíquico humano que escapan al control y conocimiento de las personas, como el caso de combustión espontánea, piroquinesis o la manipulación de objetos a distancia, telequinesis.
5.                Se trata de fenómenos de índole natural que aún no conocemos cabalmente pero que se producen por la combinación en excepcionales condiciones físicas, climáticas, electroquímicas, etc.
6.                Están relacionadas con desdoblamiento de espíritus de personas vivas o, como se denomina, por proyección astral sobre lo cual pierden el control.

Tres perspectivas para interpretar los poltergeist.
Estas teorías responden a tres grandes perspectivas de interpretación, la primera esta relacionada con el auge de fines del siglo XIX y principios del XX acerca del espiritismo, en que se postula que el espíritu de los muertos vaga por diversas razones intentando hacer notar su presencia a los vivos. La segunda está basada en la parapsicología que circunscribe toda actividad de índole paranormal a la mente humana y sus supuestas áreas inexploradas de supra-capacidad. La tercera, que es la que se valida en este estudio, es la perspectiva cristiana a partir de lo que está escrito en la Biblia, en que se identifica al fenómeno poltergeist o de los fantasmas como una actividad demoníaca.
Cabe destacar que las dos primeras perspectivas pudiesen complementarse entre ellas pero ambas contradicen lo que enseña la Biblia. La explicación de la parapsicología en cuanto a facultades extraordinarias de la mente provocando alteraciones a su alrededor no se condice con lo que la Biblia llama la naturaleza caída del hombre, que una vez expulsado del Edén cargaba en sí la corrupción de pecado.
Así mismo, aparte de Dios mismo, los que se presentan en el Antiguo Testamento ejecutando algún portento sobrenatural son los ángeles en cumplimiento de una orden de Dios como por ejemplo lo ocurrido con Lot en el libro de Génesis 19:10-11 Entonces los varones (ángeles) alargaron la mano, y metieron a Lot en casa con ellos, y cerraron la puerta. Y a los hombres que estaban a la puerta de la casa hirieron con ceguera desde el menor hasta el mayor, de manera que se fatigaban buscando la puerta. (Paréntesis del autor).
Otro ejemplo de un fenómeno sobrenatural relacionado con un hombre se halla entorno a la figura del profeta Elías en el libro de 1ª de Reyes 18:37-38 Respóndeme, Jehová, respóndeme, para que conozca este pueblo que tú, oh Jehová, eres el Dios, y que tú vuelves a ti el corazón de ellos. Entonces cayó fuego de Jehová, y consumió el holocausto, la leña, las piedras y el polvo, y aún lamió el agua que estaba en la zanja. Sin embargo, el autor de tal prodigio no es el profeta sino Dios que responde a su oración.
  En el Nuevo Testamento las manifestaciones sobrenaturales mantienen esta constante. Es Jesucristo quien camina sobre las aguas y si bien Pedro también, lo hace mientras cree en Él. Otros testimonios de simples mortales evidenciando una capacidad o conducta sobre humana aparecen vinculados a quienes estaban poseídos por espíritus demoníacos como se lee en Marcos 5:2-13 Y cuando salió él de la barca, en seguida vino a su encuentro, de los sepulcros, un hombre con un espíritu inmundo, que tenía su morada en los sepulcros, y nadie podía atarle, ni aun con cadenas. Porque muchas veces había sido atado con grillos y cadenas, mas las cadenas habían sido hechas pedazos por él, y desmenuzados los grillos; y nadie le podía dominar. Y siempre, de día y de noche, andaba dando voces en los montes y en los sepulcros, e hiriéndose con piedras. Cuando vio, pues, a Jesús de lejos, corrió, y se arrodilló ante él. Y clamando a gran voz, dijo: ¿Qué tienes conmigo, Jesús, Hijo del Dios Altísimo? Te conjuro por Dios que no me atormentes. Porque le decía: Sal de este hombre, espíritu inmundo. Y le preguntó: ¿Cómo te llamas? Y respondió diciendo: Legión me llamo; porque somos muchos. Y le rogaba mucho que no los enviase fuera de aquella región. Estaba allí cerca del monte un gran hato de cerdos paciendo. Y le rogaron todos los demonios, diciendo: Envíanos a los cerdos para que entremos en ellos. Y luego Jesús les dio permiso. Y saliendo aquellos espíritus inmundos, entraron en los cerdos, los cuales eran como dos mil; y el hato se precipitó en el mar por un despeñadero, y en el mar se ahogaron. 
Parapsicología, una seudociencia
Facultades paranormales como la telepatía, telequinesis, piroquinesis entre otras que postula la parapsicología como una manifestación puramente humana no han sido demostradas, es más, en el ámbito científico serio no se le reconoce mérito como ciencia. Tal como lo afirma Mario Bunge, epistemólogo argentino: Otra seudociencia, todavía muy difundida, es la parapsicología. Ésta es la disciplina que afirma la posibilidad de la transmisión del pensamiento, del conocimiento del futuro, de la telequinesis y de la comunicación con los muertos. Es una mera superstición legada por la antigüedad. Pero es la única seudociencia en la que se hace experimentación. Sin embargo, los que han estudiado los experimentos parapsicológicos han encontrado que adolecen de una de dos fallas: o bien no hay grupos de control o bien hay fallas de razonamiento estadístico.

Sobre el espiritismo y la Biblia
El espiritismo afirma que los poltergeist son la evidencia clara que después de la muerte los seres humanos podemos vagar por tiempo indeterminado libremente en busca de solucionar asuntos pendientes, interactuar con nuestros deudos para proporcionar alguna información secreta o demandar venganza. En este caso la existencia del cielo y el infierno es puesta en duda o simplemente omitida, sitúa al hombre en la imposibilidad de morir espiritualmente esto es estar eternamente separado de Dios.
La interpretación del espiritismo en referencia a los poltergeist va aún más allá afirmando que los seres humanos tendríamos la oportunidad, después de muertos, de proseguir hacia otras esferas espirituales o hacia la reencarnación conforme a una buena conducta en la vida pasada. Ahora bien, la Biblia, es claramente el libro de los libros, único con verdadera autoridad en temas espirituales por ello desecharla en un análisis de este tipo es, por decir lo menos, riesgoso.

¿Qué ocurre con el hombre después de la muerte?
La Biblia dice en el libro de Eclesiastés 9:5-6 Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido. También su amor y su odio y su envidia fenecieron ya; y nunca más tendrán parte en todo lo que se hace debajo del sol. En el contexto del Antiguo Testamento, antes de la venida de Jesucristo, se enfatiza el hecho que los muertos no pueden interactuar ni participan en nada con los vivos, menos comunicarles algo.
En cuanto al destino eterno, la Biblia expresa que hay una gran diferencia en quien muere creyendo en Jesucristo y quien lo hace como incrédulo, es decir, rechazándole. Para los primeros, los muertos en Cristo, duermen esperando la resurrección para vida eterna, veamos el ejemplo de Esteban al momento de su ejecución en el libro de Hechos 7:59-60 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu. Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió. 
En cuanto a quien muere sin Cristo, la Biblia señala que queda separado eternamente de Dios, es decir, una irrevocable muerte espiritual. En esta condición tras la muerte le sobreviene lo que dice Mateo 25:30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Este terrible cuadro describe el castigo que espera a todo aquel que rechaza la oferta de salvación en el Señor Jesucristo. Las tinieblas de afuera, grafican lo más separado de la luz, o donde la luz está ausente. Lloro por un dolor indescriptible y el crujir de dientes por un irremisible tormento.
En definitiva, los muertos o están con Cristo en el cielo o confinados al castigo en el infierno, en ambos casos están imposibilitados de interactuar en nuestro mundo ni saben que sigue ocurriendo con quienes le sobreviven.

sábado, 30 de octubre de 2010

Raoul Wallenberg héroe legendario de la paz


Ya para 1944 diariamente proporcionaba en los edificios alquilados albergue y alimento a trece mil judíos. En octubre de ese año el gobierno húngaro ofreció rendirse incondicionalmente a los rusos ante lo cual el partido de las Flechas Cruzadas se alzó y tomó el poder. El gobernante de facto Szalasi, nuevo primer ministro pro nazi, de inmediato se dio a la tarea de abolir los pasaportes protectores. Nuevamente el talento de Wallenberg apareció en escena al recurrir a la baronesa Gabor Kemeny, judía de raza y esposa del debutante Ministro de Relaciones Exteriores, su influencia permitió dos días después revocar la medida contra los pasaportes.
En tanto, Szalasi era presionado por Hitler para que exterminara de una vez a los judíos de Budapest, sin dilación ordenó a las fuerzas paramilitares de las Flechas Cruzadas detener a millares que aún no residían en los edificios de bandera sueca administrados por Wallenberg. En una procesión frenética y dantesca la marcha se inició a pie por los helados campos en dirección a Austria.

Largas filas de niños, mujeres, ancianos, unos descalzos, otros harapientos y exhaustos por el frío y el hambre caminaban escoltados por las Flechas Cruzadas a punta de garrotes, látigos y pistolas. Con el coraje que ya lo había hecho famoso, surgió junto a la columna Wallenberg  preguntando a viva voz ¿Qué judíos tenían pasaportes suecos o documentos provisionales  en húngaro o alemán?. Día tras día repitió la acometida hasta la frontera austriaca logrando volver a Budapest con cuatro mil de ellos salvados de la muerte.
En el horizonte ya se vislumbraba la caída del Tercer Reich, el Ejército Rojo era imparable rumbo a la capital húngara. Una semana antes el general alemán Schmidthuber ordenó el bombardeo de los edificios del ghetto judío. Raoul Wallenberg  en un desesperado intento se plantó frente al general asegurándole que no haría el más mínimo esfuerzo, como diplomático de un país neutral, en evitar que los rusos lo llevaran a la horca, si no se emitía una contra orden por el bombardeo. Schmidthuber desistió.
Ya para el 15 de enero de 1945, Wallenberg se mantenía oculto en un sótano, pero sabiendo que 130 mil judíos seguían con vida. Entonces, como registra, su biógrafo Wallace, comunicó a sus amigos su idea de atravesar las líneas alemanas con el propósito de ayudar a las tropas soviéticas en la liberación de los judíos. Una vez consumado su anhelo, el 16 de enero informó a la Cruz Roja Internacional que se dirigía a Debrecen para entrevistarse con el mariscal ruso Malinovsky para abogar, una vez más a favor de los judíos, a fin de que les devolvieran lo confiscado por el gobierno pro nazi húngaro.

El 17 de enero sus amigos le vieron llegar a su oficina escoltado por tres efectivos de la policía secreta rusa. En un instante que pudo hablar dijo “Voy con estos funcionarios, no sé si en calidad de huésped o de prisionero”. Se despidió con un apretón de manos y se marchó. Desde entonces nunca más se supo de él, desapareció tras la insipiente Cortina de Hierro.

Las autoridades rusas de la ocupación declararon que se le detuvo por la sospecha de que se trataba de un espía alemán. Posteriormente, cambiaron su versión insinuado que Wallenberg había sido asesinado por venganza por algún miembro de las Flechas Cruzadas camino a Debrecen. Un periodista de la época informó que fue detenido por haber intentado ocultar a los rusos piedras preciosas, dinero y oro perteneciente a los judíos. En 1947 testigos húngaros entregaron la versión que fue hecho prisionero en Raab, Hungría y llevado al campo de Focsani en Besarabia.
Han pasado más de 70 años y aún no se sabe con certeza qué fue lo que ocurrió. En Jerusalén hay un monumento el Yad Vashem en la calle llamada la Avenida de los Justos,  para homenajear a personas no judías que, poniendo en peligro sus propias vidas, salvaron a judíos del Holocausto, por cada uno de ellos han plantado un árbol, uno de ellos en memoria de Raoul Wallenberg.



Más información en www.raoulwallenberg.net

viernes, 22 de octubre de 2010

Héroes de la Segunda Guerra Mundial: Raoul Wallenberg

Miles fueron los judíos húngaros que salvaron con vida gracias a este sueco, uno de mis personajes inolvidables.

Raoul Wallenberg fue un cristiano nacido en Estocolmo y que en 1944 apareció en el caos del derrumbamiento de Hungría para salvar a millares arrebatándolos de las mismas garras del terror nazi. Sin embargo, él no era un hombre de armas, sus métodos eran simples pero, gracias a su empeño, logró que pasaportes protectores en nombre de Suecia (país neutral),  sumado a su talento en la diplomacia y su increíble valor que asombraba aún a los mismos nazis, cambiar el oscuro destino de quienes, generaciones después, lo han convertido en una figura legendaria de Hungría.


Podría decirse que hasta principios de 1944 los ochocientos mil judíos húngaros no habían sufrido muchas vejaciones. Pero en marzo de ese año los alemanes se hicieron cargo del gobierno de la hasta entonces nación satélite y para junio casi seiscientos mil fueron enviados a los campos de trabajos en Alemania o a los campos de exterminio en Polonia.
Por aquel entonces Estados Unidos instruyó a su representante en Estocolmo, Herschel Johnson, para que consiguiera la intervención de un sueco neutral en beneficio de la comunidad judía en Budapest. Johnson ya tenía referencias de Wallenberg, debido a la estadía de éste en la Universidad de Michigan en 1935 y a su destacada labor como director de una gran casa de comercio exterior que negociaba especialmente con Europa Central, por lo que Wallenberg ya era habitual visitante de Budapest. Tras presentarle en secreto la misión, en que Estados Unidos aportaría los fondos y el apoyo del rey Gustav con el gobierno sueco para su amparo diplomático, Wallenberg expresó su disposición a servir a esta causa pese a las advertencias de que si el régimen nazi se enteraba nada ni nadie podrían salvarlo.

Wallenberg llegó a Budapest en julio como nuevo secretario de la embajada sueca. Lo primero que le consternó, según cuenta su amigo Rudolf Philipp en un libro publicado en 1947, fue que la oficina donde recién se instalaba solamente había podido salvar a 649 judíos usando los llamados pasaportes protectores, que, al menos en el papel, permitían a sus beneficiados estar bajo la soberanía sueca.
Negociando con unos, prometiendo a otros la futura indulgencia de los Aliados, Wallenberg fue construyendo una red de ayuda secreta. Con sus notorias cualidades de persuasión y abundando en elocuencia logró que funcionarios húngaros del gobierno nazi se comprometieran a colaborar en la clandestinidad. Fue así que obtuvo que se interrumpiera provisoriamente la deportación de judíos.
Trabajando sin descanso completó uno de sus más anhelados objetivos en la capital húngara: arrendar 32 edificios que, oportunamente rotulados con escudos y bandera suecos, pasaron a servir de refugio a los judíos que iba liberando.
Ralph Wallance, otro biógrafo de Wallenberg, cuenta que una mañana una voz anónima al teléfono le avisó que cientos de judíos  estaban a punto de salir en tren con destino a Polonia.  Raoul corrió al lugar. Los centinelas nazis lo encañonaron de inmediato, pero, sin evidenciar algún temor, continuó a paso firme gritando amenazas en alemán sobre su condición de diplomático de un país neutral, cuando enfrentó al oficial a cargo de la deportación le inquirió molesto “¿Acaso no sabía herr Hauptmann que muchos de aquellos judíos estaban bajo la protección de Suecia?.

Los prisioneros apretujados en vagones de ganado observaban incrédulos como ese joven sueco avanzaba pálido pero decidido hacia ellos. Raoul gritó en alemán que todos los prisioneros provistos de de pasaportes suecos saliesen de los vagones, sin embargo, pocos respondieron al llamado. Raoul repitió el llamado haciendo un guiño significativo. Entonces entendiendo la estrategia muchos le rodearon. Confiando en que el oficial alemán no supiese leer húngaro, le exhibió un fajo de papeles de los más diversos trámites como actas de embarque, pago de impuestos y hasta certificados de vacunación como supuestos documentos provisionales suecos. Antes de que el hombre saliera de su confusión, Wallenberg ya encabezaba su tropa de rescatados hacia el refugio más cercano.
Los temerarios rescates de judíos por parte de este sueco no pasaron desapercibidas para la GESTAPO y el partido pro nazi húngaro de las Flechas Cruzadas, pero matar a un diplomático neutral podía ser peligroso. Le tendieron trampas para hacerlo caer y trataron de dar con sus papeles secretos en reiterados asaltos domiciliarios, mas una especie de sexto sentido lo salvaba en los momentos de grave peligro.
Continuará…

jueves, 21 de octubre de 2010

El mundo en Bicicleta

El mundo en Bicicleta
Reflexiones en la ruta de la vida y para el alma.

D
e todos los inventos del hombre la bicicleta parece ser el menos invasivo y contaminante que ha concretado. Sin embargo, más allá de comparar y explicar sus atributos técnicos, quien ha usado o ha incorporado este medio de transporte a su vida, de seguro, la describirá como una extensión de su cuerpo y como tal la percibirá como el vínculo más habilitado para dar con ese estado volátil que es la libertad.
Personalmente, cada vez que me lo permito, voy fuera de mi ciudad, a la carretera, si es de mañana y temprano mucho mejor. Prefiero las menos transitadas donde el silencio no sea más que intervenido por el viento en los árboles, el canto de las aves o el mugir de las vacas. El paso espaciado de los automóviles podría admitirse en las pinceladas de este cuadro, en fin, no hay carretera sin ellos.
En cada vuelta al pedal voy dando ritmo y compás a mis pensamientos, más sinceros y lúcidos que en otros momentos y circunstancias. Mucho tiene de terapéutico practicar el ciclismo, refuerza la sana autoestima con esa autonomía de ir hasta donde el cuerpo aguante. Los autonautas ignoran el placer de ir más lento, de palpar metro a metro el camino y sus detalles. Una mañana de sábado quedé quieto en la berma sorprendido por una tarántula cruzando sobre el asfalto, otra vez fui capturado por el ondular silencioso y grácil de una culebra, pequeños seres, mínimas vidas que hubiesen sido arrasadas por los cuatro ruedas.
Amo el silencio, el sol, el viento y el verde. Ciertamente, los que pueden, van muy lejos, pagan por cruceros y viajes para admirar la creación y sus maravillas; el ciclista, en menos kilómetros y con mucho menos dinero, puede reconfortarse con lo sencillo de un paseo sabatino.
La bicicleta es el medio de transporte de los pobres, por lo tanto al pobre se le humilla. ¿Cómo ir seguro en bicicleta? Quien paga ordena la ciudad a su arbitrio, quien paga contamina sin mayor oposición. El ciclista no existe como tal en las calles, como se teme a quien no se conoce, el automovilista pareciera empeñarse en destruirlo, en un sentido auto referente supone que dos piernas y dos ruedas deberían comportarse igual que cuatro ruedas y un motor: giros inesperados, estrechamientos contra la solera, frenadas sorpresivas, entre otras, son pan de cada día para quien aventura usar su bicicleta en la ciudad, así sea el recibir los epítetos gratuitos por no reaccionar y ceder su espacio al imperialismo automotriz.
Son pocos los municipios que han dispuesto ciclo-vías con trazados coherentes y funcionales para el ciclista y no un mero maquillaje de buenas intenciones, algo en parte similar a la odisea de los minusválidos por tener accesos más amables para habitar en ciudades que sólo favorecen a la gente apolínea en autos deslumbrantes.
Por ello, déjenme tranquilo, no me digan nada (como decía un anciano cascarrabias cuyo nombre olvidé). Partiré de nuevo, a recorrer el mundo, aunque sea ese reducido lugar 25 kms. a la redonda, fuera de la urbe, a escuchar el follaje mecido por el viento, el agua de un riachuelo saltar a los costados de mi bici, a seguir los pasos tímidos de un perro abandonado buscando el rastro de un vehículo que arrancó hace horas para nunca mirar atrás.
Me detendré para tocar la corteza de un añoso árbol, a cortar una flor que viajará mustia en mi mochila junto a un libro que nunca acabo de leer, junto a un cuaderno que no quiero escribir. Saludaré al pasar a otros ciclistas absortos en sus asuntos; me detendré para charlar con ese campesino que descansa apoyado en la cerca, le preguntaré por el horizonte que ha labrado y si algo tiene que ver con recorrer el mundo en bicicleta.